20张照片，20张合影。照片里的人越来越多，熟悉的面孔却在慢慢消失?！罢庖慌诺睦匣锛泼嵌甲吡??！倍⒆耪庑┱掌?，70岁的梁明志久久无语。

　　墙面掉皮、屋顶漏水、杂草丛生，未修缮前的成汤庙破败不堪。梁明志是绛县横东村人，对村里的成汤庙感情很深。当时，成汤庙的使用权归绛县粮食局，却无人负责维修。梁明志看在眼里，急在心里。

　　2000年2月，横东村地里的绿色刚冒出了头?！拔艺依?个人，都是关心成汤庙‘生死’的，有退休回村的老干部，也有村里的教师?！奔妇烫?，他们达成共识——去县粮食局要回成汤庙的使用权，重新?；て鹄?。

　　那年，梁明志50岁。此后数年，他们一趟趟跑相关部门，找社会人士筹集资金，一心要保住成汤庙。

　　陆续筹到20万元，成汤庙得以修缮维护。这座始建于元代的古建筑，如今一椽一檐仍不失气魄。屋顶的木雕结构，令众多参观者叹服。

　　随着年龄越来越大，梁明志无法再像前些年那样为成汤庙?；け甲?。让他欣慰的是，党和政府积极探索社会力量参与机制，让更多像成汤庙这样的文物“活”了起来。

　　2017年，山西省推出“文明守望工程”，鼓励社会力量参与文物认养。这份名为《山西省动员社会力量参与文物?；だ谩拔拿魇赝こ獭笔凳┓桨浮返奈募钩拢骸拔奈镒匀凰鸹偕踔撩鹗У奈Ｏ战徊郊哟?，文物遭破坏、盗掘的问题屡有发生，文物利用不足和利用不当并存。面对繁重的文物?；すぷ魅挝窈屯卣估玫氖导市枨?，仅靠各级政府的投入是远远不够的?！?/p>

　　强化政策鼓励、吸引社会力量参与文物?；だ檬纸羝?，并不意味着所有的认养都能被同意、认养后可以“自由发挥”。

　　白雪冰介绍，在事前审查认养主体上，除了登记备案，还要对个人或者企业的社会信誉、经济实力进行评估。对不能胜任文物?；だ煤驮谖奈锉；す讨谐鱿种卮箸⒙┑囊枰匀巴?，确保文物利用合理、适度。

　　事中、事后监管也不含糊。山西省2019年出台《关于加强文物建筑认养管理工作的意见》，要求责成专人对已认养文物建筑进行回访，建立认养建筑维修?；て拦阑?，对于正在维修?；さ?，要加强对施工全过程的检查，及时发现问题，及时处理；对于确实没有能力履约的，及时终止认养协议，由县文物主管部门统筹做好后续?；す芾砉ぷ?。

　　乘着“文明守望工程”东风，2018年，成汤庙被横东村以村集体名义正式认养。

　　“从地理上看，很多县级文保单位分布在村里?！蓖蛉傧匚奈锞指本殖ど蚪芪叭衔?，村级组织是不可忽视的文物认养实施主体。

　　从一县到全省，从最初的认领到如今的认养，对社会力量参与文物?；だ?，认识更加深刻，机制更加健全?！拔拿魇赝こ獭蓖菩?年来，山西被认养的文物古建筑达88处。数量看似不多，但认养主体更加丰富，已从民营企业家扩大到村集体等。

　　万荣县北牛池村解氏家庙重修开门那天，72岁的村民解新全眼眶泛泪。重修解氏祠堂，年年都提，可一直有心无力。县文物部门主动找上门来，问村里愿不愿意认养，设计费、监理费可以补贴。

　　解新全和村干部发动从北牛池走出去的解姓人捐款?！?月动工，8月完工?！毙奚梢恍碌耐馇缴?，稷楼夜月、萍池夏雨等浮雕八景别具一格。四合院内的两侧耳房已经布展完毕，解氏名人事迹通过图文形式在无声传递。

　　政策再完善

　　依法合规适度开展相应的建设或经营活动

　　站在浑源县县城，可以望到巍峨的恒山，悬空寺距县城也只有10分钟车程。自然与人文交相辉映，浑源县城散发着独有的魅力。

　　程锦瑞，浑源土生土长的“80后”，虽然年轻，爱好却很“古董”。原先在县城西边300平方米的门面房里，堆满了他的收藏：从当地出土的青铜器的复制品，到浑源古瓷窑的瓷具、瓷骨。

　　时间一长，屋子渐渐放不下他的收藏，想找一个更大的场所，却一直没有合适的地方。不知道的是，县里也在寻找一个合适的人：麻家大院重修后，需要一个既有情怀又有实力，且会?；だ玫娜?。

　　程锦瑞的公司生产文化产品，免不了和文化口的人打交道。听说麻家大院在寻求认养主体，他马上找了过去?！巴焙臀揖赫幕褂屑父鋈?，但文物部门最终还是觉得我合适?！背探跞鸷俸僖恍?。

　　2018年4月，麻家大院终于碰到了那个“懂它”的人。走进这个三进三出的清代古院落，屋顶虽多是较为常见的单檐硬山顶结构，但完整的东、西跨院组成了标准正方形，且保存较为完好。在这个占地3300平方米、充满历史气息的古建筑里，程锦瑞分类开辟出6个专门功能的展厅：碑拓馆、瓷器馆、青铜馆等。

　　如今的麻家大院，藏品和古建相映生辉。因为地处县城，又在旅游线路上，去年有数千游客造访?！昂芏嗳耸悄矫?，我们不收门票，但有人气，文化产品销售也打开了新的一扇窗?！背探跞鸪萌却蛱?，邀请北京的文物专家来此开设讲座，山西电视台的文物类节目也在此举行。隔三差五的，县里的展览在此举办。

　　“不仅让麻家大院‘活’起来，还要‘火’起来?！背探跞鹱罱衷诤拖乩锕低?，想整治周边的环境，建个停车场。

　　让社会力量广泛参与文物?；?，诚如山西省文物局原局长雷建国所言，“要找有情怀的人来认养”。但如何让情怀持续“保鲜”并不容易。

　　2019年2月15日，《山西省社会力量参与文物?；だ冒旆ā肥┬?，对不可移动文物认养的范围、程序、年限、认养人的权利和义务以及认养后的用途作出规定。当年6月，山西省又出台了支持社会力量参与文物建筑认养“十项政策”，“允许认养者在文物建筑周边可利用的发展用地范围内，依法合规适度开展相应的建设或经营活动”，即是其中一项。

　　路过“四牌楼”，穿过清代交里桥，一路东行，便是曲沃县南林交村。村口龙泉寺是一处元朝古建，62岁的文保员高福有缓缓推开门，一声拉长的“吱呀”声，仿佛带人穿越时空隧道。

　　这座古建筑背后，是一棵千年银杏树，数人合围才能抱住。再往后走，诗经广场、德孝园、荷花园、无邪园、唐风园……行走其中，仿佛置身于两三千年前《诗经》里的世界。

　　借着全域旅游的东风，曲沃县打造了16个景区、300个景点，不少被认养的古建筑不再养在深闺人未识。

　　最初认养南林交村的龙泉寺时，村民冯才没想到县里会投资实施山水综合体开发，“现在，不愁没人来看?！?/p>

　　同样没想到的，还有河津市禹王庙认养人曹占轲。禹王庙，从名字就能看出它的独特性?；坪釉诤咏蚨问照?，清代时禹王庙由渡客们筹钱修建。

　　“花300多万元修好后，我不知道该如何利用，也没仔细想过?！彼孀派轿魇√岢龆驮旎坪?、长城、太行三大旅游板块，沿黄旅游公路逐步通车，曹占轲意识到，自己认养的这处古建，位于旅游公路必经之地，也将迎来新机遇。

　　共识正凝聚

　　全社会参与文物?；さ那魇撇换岣谋?，文物认养工作曙光已现

　　文物认养实施以来，以山西不可移动文物的保有量来说，88处的被认养数量远不算多。与此同时，不少基层文物?；げ棵?，也正面临新的困惑。

　　对于文物认养，基层文物部门认识不一：有的认为文物认养属于“看人脸色、求人办事”，动力不足；有的觉得在工业企业多、财政收入高的县区容易推行，而贫困县、农业县难度就大。

　　“我们现在谈认养，对象大多是指这些修复费用上百万元的古建筑。除此之外，还有很多小型的不可移动文物。如万荣县就有碑刻金石14处、牌坊4处、名人墓地34处?！鄙轿魇∪幕芯炕峤鹗芯吭貉芯吭绷跤陆ㄒ?，“这些文物的修缮成本并不高，有的只需要日常管护。能否扩大认养范围，让更多热心人士参与？”

　　当前，山西各地已经出现了不少致力于文物?；さ闹驹刚咄哦?。但他们并非认养文物，而是更接近于为文物的日常保养提供服务。

　　万荣县万泉乡，背枕孤峰山，遥望中条山?！肮庖桓鐾蛉?，就有10处文物，唐朝城墙、烽火台遗址、文庙、飞云寺……”一席话下来，万泉村扶贫工作队队长、文物?；ぶ驹刚呃钗盟捣钦呓肴毫摹桓?00多人的志愿者微信群。成立志愿团队之初，他们用一周时间把文庙和学校礼堂旧址清理出来，还和附近的小学初中达成协议，定期去作文物?；ば沧?。

　　也有认养者告诉记者，有关部门出台的鼓励认养的文件，在实施细则方面仍有改善空间?！拔颐谴迦涎式鹄醋杂诔锟?，但招标后得按照工程款交纳城市建设使用税、增值税等。认养文物，能不能按照社会捐赠的办法享受税收减免？”

　　山西不断完善相关引导扶持政策，拓宽社会力量参与文物?；だ玫哪谌?、方式和途径。比如，山西文保部门联合财政、税务部门等明确规定：认养文物建筑的支出，符合公益性捐赠条件的，企业在年度利润总额12%以内的部分可在计算应纳所得额时扣除。针对认养人关于认养时间的顾虑，明确了其可以享有不超过20年的使用权。山西还定期举行认养古建推介活动。

　　“起步阶段难免碰到各种问题，但全社会参与文物?；さ那魇撇换岣谋??！鄙轿魇∥奈锞指本殖ふ允锕庀嘈?，目前正在推行的文物认养工作曙光已现，“就像文物，时间越久，越显示出它们的价值?！保钦?乔 栋）

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责任编辑： 杨婷